«خلف كل رجل عظيم امرأة».. برغم أنها عبارة فقدت بريقها من خلال تكرارها، واستخدامها الصحيح والخاطئ، في المستوى العظيم والمستوى المتواضع، في الحالات الخاصة والبسيطة والحالات العامة، فإن خلفها رؤية مختلفة يمكننا ملاحظتها بوضوح، ويجب ألا تغفل عيوننا رؤية الجانب غير التقليدي من هذه الرؤية، أتصور أنه خلف هذه العبارة التقليدية إشارة واضحة إلى أن هناك -خلف الكواليس- جنديا مجهولا يدفع الرجل العظيم ليصبح عظيماً، وتكمن لذّته في مساهمته وشراكته مع شريكه الآخر في إخراج صورة جميلة لأحدهما، من دون أن يظهر في الصورة، إذ إنه لا يهم من هو، بل المهم هو الهدف الأسمى والنبيل.
لو نظرنا إلى الموضوع من الزاوية التي أتحدث من خلالها، وعبر التاريخ، لوجدنا أن لكل نبي مريديه، فخلف نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم- وقف أصحابه وأزواجه رضوان الله عليهم جميعاً، وخلف عيسى عليه السلام وقف حواريوه وأنصاره، وخلف موسى عليه السلام وقف رهط بني إسرائيل الذين آمنوا به فصاروا عضدا كبيرا للأنبياء والأديان، إذ كما نقرأ من التاريخ خلف كل منجز رجل، وخلف كل رجل رجال ونساء، وخلف كل امرأة عظيمة نساء ورجال، إذ إن الإنسان لا يقوم وحده، ولا يعيش وحده، ولا يرى وحده، ولا يعرف كل شيء بمفرده، ومنه جاءت الإشارة النبوية الكريمة (المرء قليل بنفسه كثير بإخوانه) رؤية فعّالة في الحث على الجماعية التي تخلق انسجاماً وإنتاجاً، وليس الكثرة «الزبديّة-الغثائية» التي جاءت في الحديث النبوي، والتي تؤذي أكثر مما تنفع، وتضر أكثر بكثير مما يمكن أن نتوقعه منها، بل يصل بعضها إلى درجة «العبء»، فالكثرة أحياناً عبء إن لم تكن منتجة.
لم يتمكن الملك عبدالعزيز، رحمه الله، من فتح الرياض بمفرده، بل كان معه أربعون رجلاً من المخلصين من أبناء هذه البلاد شاركوه الحملة، وشارك أحفاد الملك عبدالعزيز الوفاء لهؤلاء، من خلال تسمية «مؤسسة الملك عبدالعزيز ورجاله للموهبة والإبداع»، وفاء للرجال الذين كانوا معه.
الكواليس، أو منطقة الظل، أو منطقة الدعم والتغطية في مصطلحات العساكر والجنود والحرب، لا تقل أهمية عن المناطق الأمامية والمواجهة، وفي كليهما أهمية، وفي المجتمعات المؤمنة بأهمية تقاسُم الأدوار، لا أحد ينكر دور أحد، ولا أحد يتصور أن يعيش بلا دعم الآخر ومساندته، ولا يمكن أن يكون أحدهم أقل وضعاً من الآخر.
هذه الكلمات ليست للعزاء لأولئك الذي قضوا أجمل أيامهم يخدمون أصدقاءهم ورؤساءهم من خلف المسرح، وليست تأبيناً لهم، وليست مأتماً ولا رد جميل، إنها إشارة مهمة إلى أن يدرك الجميع حجم الشراكة بين الهامش والأصل، والعلاقة بين الضوء والظل، والتكامل بين أفراد الفريق الواحد، لا فرق بين أحدهما الذي يقع قريباً من الإعلام والناس، وآخر لا يراه أحد، وربما هو أيضاً لا يريد أن يراه أحد. دائماً أحب أن أقف في صف المغمور، وأدعوكم معي كذلك.
ابو نايف
بتاريخ [ 09/02/2010 الساعة 8:15 صباحاً] بتوقيت السعودية
جميل منكي يا اخت سمر هذا الموضوع واقتدائكي بالرسول والصحابة وامهات المؤمنين ولاكن ماريكي في احد الغربيين الذي يقول هذة امكم يعني عائشة رضي الله عنها ويسمع كلام الرافضة ويقول اسلامكم ليسى صحيحا اذا كانت وجة الرسول كذا وكذا انه بسبب من كنتي تدافعين عنه بالامس وتمجدينه انه رجل عثى في الدين فسادا .
من مئات السنين ونحن نحارب من يسب الصحابة وامهات المؤمنين
واليوم نحارب الدنمرك لسبهم رسولنا الحبين
هناك وجه تشابه
ولكن الفرق ان الدنمرك ليسوا جميعا يسبوا الرسول فالقليل منهم من يسب
اما الطائفة الشيعية التي تدعي الاسلام فهي تطعننا من الخلف فتقريبا جميهم يسب ويلعن الا القليل القليل ان لم يكن هناك تقيه
عليكي بالصراحة الواضحة
وفقكي الله لما فيه الخير الصلاح
ابو نايف
بتاريخ [ 09/02/2010 الساعة 8:57 صباحاً] بتوقيت السعودية
وتعقيبا لما كتبته ارجو من الاخت سمر ان يزيد العدد من رجال الملك عبدالعزيز عن اربعين او ينقص عن الاربعين
حتى لا يكون هناك تساوي بينه وبين على بابا وحتى لا يفهم السفهاء الموضوع غلط
ابوخلدى
بتاريخ [ 09/02/2010 الساعة 2:12 مساءً] بتوقيت السعودية
.الأستاذة/ سمر المقرن
اسعد الله أوقاتك بكل خير وانأ من المتابعين لقلمك ورغم أن موضوعك هذا فيه نوع من الغموض ولكن لابد من الاشتراك حسب فهمنا له .
كلامك صحيح بان وراء كل رجل عظيم امرأة ومهما عشنا في هذه الحياة فبدون المرأة لاشيء لايمكن إن نسميها حياه فالمرأة هي الأم ، وهي الأخت ، وهي الزوجة ، وهي البنت ، وهي النصف الأخر بالنسبة للرجل وهي شريكته في الحياة وهي صندوق أسراره وهي مستقبله وهي كل شيء. ومهما تكلمنا عناه فلن نفيها حقها في هذه الحياة .
والدليل أن أمنا حواء خلقت من ضلع أبونا ادم في جزء منا ومكملة لنا . فهي عظيمة وهي صانعة الرجال ولولاها لما كانت هناك حياة وهذا قليل في حقها .
والحياة عموما لايمكن أن تكون حياة بدون وجود أطراف أخرى كالأصدقاء والقبيلة والعائلة والإخوان وغيرهم واسمحي لي بان استقي منك هذه العبارة( المرء قليل بنفسه كثير بإخوانه) والتي تدل على الجماعة وبدونهم فهو لاشيء .والعمل الجماعي دائما يوئتي ثماره خاصةً اذا كان هناك صدق في النوايا والاخلاص لرب العمل . واخيرا استودعكم الله وناسف ان هناك زيادة او نقصان والله الموفق .